地藏菩萨的感化

  我建议大年夜家每隔一段时间,最好念念地藏经。地藏菩萨有好几个感化。

  第一个,导入佛乘,现在很多人去印度,南传,也进修很多。乃至学了儒家道家的,跑到山林外头去修。结果呢,很多修成了山林外头的野人。一团体修行出来的病,要比通俗人的病要难治。特别是跑了西北亚,跑了印度回来的。我不是说阿谁中央欠好,而是你看看就知道,修出来的病,比通俗人的病难治。

  所以必须合营地藏经。有些人学佛,出了邪见,破男女色戒,不知道懊悔,还为自己找饰辞。这就是典范的修行修出来的病。所以地藏经对这类众生的病,就有很大年夜的疗效了。

  第二个,地藏菩萨通知我们要基础。空谈,就是没有福报做基础。建寺不会,赚钱不会,发生不了实践福报。然后每天在空谈,空啊,识破啊。这类就是没有基础。因为要弘扬地藏菩萨末尾。地藏菩萨是很朴实的。在家人,照顾好家庭,有经济就去护持三宝。没有经济,就去寺庙做义工。如许子都可以培养到福报,必然不要厌弃。通俗来讲,都是没福报的人,在厌弃这个欠好,阿谁欠好。然后呢,交给他做,他也不会做。然则会厌弃,这个就很损福报了。真实的有福报的人,他能干事,会明确外头的不轻易,所以他不会厌弃。那福报就大年夜。一个怀孕手的人,是把欠好的器械肃静好起来。比如寺庙,快过年了,我建议大年夜家有人缘去山外头的小庙去。不要厌弃寺庙外头不洁净,很多庙没有住,或许剩老人家在。卫生必然弄欠好,你去了,能作卫生,护法神都欢欣。而且能培养到福报。

  所以地藏菩萨通知我们,福报就在他人都不想做,却又不能不做的中央去培养。我前次说,大年夜家去庙里,去平地上,看到人少中央的残余,必然带上去。特别很多山顶都有小庙,通俗都有残余,塑料袋,佛前的喷鼻灰啊,扫洁净来。那模样不只要福报,而且能治病。这个就是福报从低下中数。

  有些人干事业,一心想做大年夜,想法主意一堆,倒不如去踏扎实实地能去庙里扫残余先。残余能扫的人,通俗就可以做大年夜事业。做大年夜事业要大年夜福报,大年夜福报都是从最低下的中央去修来的。这个是地藏菩萨的启发。

  第三条,念地藏经,不要退掉协助他人的心。地藏菩萨是有力量的。力量就来自协助他人。在他人最需求时,就去协助。而不是我们一味埋怨,这里脏,那边业障重。这些都是发展福报的肥料。大年夜就是种菜最好的肥料。沙土固然洁净,但寸草难生。所以不要怕这些脏累的活,那边都藏着大年夜福报。

  地藏菩萨就有这个力量,引众生进入空门。有句话叫,世界哪有静好,不外是有报答你支付。甚么叫菩萨?佛教为甚么比道教更兴旺?因为有菩萨,菩萨就是救苦救难。而且神仙是快乐的,但菩萨不是,菩萨是苦的,替众生刻苦的。而这个娑婆世界,原本苦多,所以我们需求菩萨的救苦救难。所以我们才会去拜菩萨。菩萨会不会保佑?必然会的。这个法界必然有一股逾越人的物质的力量的存在。这就是为甚么法华经讲的念不美观音菩萨,入大年夜水,水不能漂,入大年夜火,火不能烧。因为法界有这个力量。这个是叫不成思议。